幽灵公主

故事简介

幽灵公主

在14世纪到16世纪，京都的室町幕府统治能力薄弱，武家压倒贵族。在文化方面则无论是贵族还是武家的文化都受到禅宗的影响。14世纪末期以金阁寺为代表的北山文化，15世纪末期以银阁人于是被迫隐居到本州的东北部。在1300年时虾夷族人已经融入日本社会当中。 室町时代时期的虾夷族少年阿席达卡所在的村落位于日本的东北部，某日遇到被称为“邪魔”攻击他所居住村落的怪物。眼看危机步步紧逼村落，阿席达卡为了保护村落与卡娅和村里的女孩成功击败邪魔。在与邪魔对战的过程当中遭受邪魔的攻击而留下创伤与诅咒。之后村里的女巫告诉阿席达卡对方是由一头从遥远的西方国度因受重伤而愤怒的山猪所变化而成的，并在祂的体内发现一颗铁弹。就觉得西方肯定是发生什么不祥的凶兆之事，便劝阿席达卡以铁弹为线索来离开村落前往西方，查出并查找邪魔神产生的来源，如果能够抵达西方找出真相没有产生恶意就能够找到解除诅咒的方法。阿席达卡听从本村的女巫的指示去西方查个明白寻求生路，沿着拿各的足迹前往西方，骑着自己忠心的羚羊座骑亚克路永远离开自己的村落，卡娅明白自己无法跟随阿席达卡，只能给予阿席达卡一条护身符来保佑他能够平安抵达西方。 阿席达卡在旅途中帮助一位疙瘩和尚，从和尚口中打听到森林的守护神“山兽神”可以化解他身上的魔咒就向森林出发。他拯救了两名来自于炼铁据地“达达拉城”的住民，并初次与一名与一群山犬一起的少女相遇。被阿席达卡所救这两个村人是黑帽大人的炼铁场“达达拉城”的人，黑帽大人的“达达拉城”就在森林的附近，为了开采矿石，黑帽大人的人破坏森林攻击森林中保护自己的世界的动物，所以黑帽大人与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的犬神莫娜一族（黑帽大人一伙在森林中运输铁矿石时，山犬神的首领莫娜率领犬神族前来阻止，却遭黑帽大人用火枪攻击坠落悬崖侥幸存活。）在协助对方返回到达达拉城之后，阿席达卡得知山猪之所以会被诅咒变成邪魔，全都是遭到由达达拉城所打造的火枪给枪伤的真相，其中达达拉城的统治者黑帽大人因为炼铁缘故从森林中砍伐许多木头资源，便与森林中的动物神祇交恶发生冲突。起初阿席达卡对于黑帽大人破坏森林让山猪变成邪魔的行为感到愤怒，但是目睹到众多穷人以及被社会隔离的痳疯患者在达达拉城有着生存机会而产生动摇。他从黑帽大人口中知晓森林里住着一位由犬神所扶养长大一直憎恨人类，有着“幽灵公主”名号的人类少女小桑。小桑在阿席达卡来到达达拉城的当日夜晚里突然现身于达达拉城内，想找寻机会突击黑帽大人好替犬神族报仇。当她们俩人展开打斗时，阿席达卡试图想调停双方之间的斗争，但在阻止的过程中意外遭旁人用石火枪给误射打伤。而小桑刚开始对阿席达卡阻止她刺杀黑帽大人而感到敌意，却对他下不了手，之后小桑将阿席达卡带回自己居住的森林中的山兽神安身的小岛里疗养，让森林的守护神山兽神来救活阿席达卡。虽然山兽神出现救活了阿席达卡却没解开消除他身上的诅咒，也导致其祂山猪神对山兽神救活了阿席达卡没去救野猪神“拿各”(被黑帽大人给打伤化为邪魔神，之后被阿席达卡所射杀)感到愤怒与不满，尽管莫娜解释拿各因害怕死亡而逃跑而自己留下面对一切都无用，阿席达卡告诉其祂山猪神有关拿各的死因真相后，此时深受人类迫害的野猪群在野猪神长老乙事主出现从阿席达卡手上明白拿各化为邪魔神然后死在异乡的经过为此感到痛心，尽管阿席达卡询问乙事主是否解开他身上的诅咒但被乙事主不客气地拒绝，莫娜跟交谈乙事主明白祂决意与人类拼死一战拯救自己的家园森林，告诉乙事主跟人类正面冲突是毫无胜算的，祂们早晚要与人类跟邪魔神之间的战斗是无可避免。乙事主告诉莫娜不需要借用犬神族的力量，就算全军覆没也要人类知道他们的力量与面对恐惧的勇敢带领其祂山猪神离去。另一方面黑帽大人在疙瘩和尚的提议下要与朝廷一方势力联手，来夺取山兽神的首级，以获得对方长生不死能力的事情。阿席达卡在伤口撤销后，从莫娜口中得知小桑的悲惨身世打算和森林与人类的矛盾，还有小桑与其祂山猪神同盟向人类一决死战，莫娜警告阿席达卡明早就立刻离开森林别再返回，因为只靠他是无法解决森林与人类的冲突，更别说是帮助与保护小桑的安危。阿席达卡对小桑为了森林与人类一决死战的一事，令他站在谁的立场更加摇摆不定。之后便试着想在混乱的局势中找寻可解决冲突的方式，试图保护小桑和森林与山兽神。 隔天阿席达卡离开了小桑后发现在黑帽大人带领她的男兵去猎取山兽神时，达达拉城受到了武士的攻击，守城的只有女人，而且自己也遭到武士散兵的攻击。在达达拉被攻击得岌岌可危时只好赶来帮达达拉城的人民击退散兵，更是得知黑帽大人猎取山兽神去了，为了拯救山兽神和小桑，同时也为了通知警告黑帽大人回来救达达拉城，他只好警告黑帽大人幸存的男兵然后再次朝森林出发。黑帽大人和疙瘩和尚为首的一群人来杀山兽神与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩乙事主、小桑和山犬族。他们前往山兽神安身的小岛希望山兽神能治好乙事主的伤。黑帽大人和武士军队为了找到山兽神，他们披上了野猪的毛皮并涂上鲜血作为掩饰他们的身份，跟踪撤退的乙事主和小桑，快到山兽神所在的小岛时，军队围住了乙事主和小桑并展开攻击，小桑试着阻挡军队围攻，却无法阻止乙事主变成邪魔，刚赶到森林的阿席达卡要救出小桑，却无能为力。行将就木而倒在山兽神所在地的莫娜见到阿席达卡不顾自己的性命救出小桑，而被打动，代替阿席达卡与化为邪魔的乙事主搏斗，及时救下小桑，告诉阿席达卡，让他和小桑一起活下去。 山兽神出来超渡变成邪魔的乙事主，然后结束莫娜的生命，同时阿席达卡在莫娜的帮助下解救了小桑。 但一切都为时已晚，黑帽大人以火枪击毙了山兽神，山兽神的头颅被疙瘩和尚给抢走。导致愤怒的山兽神的灵魂为夺回自己的头大肆破坏着森林，只剩下头颅的莫娜在山兽神的控制下，咬掉黑帽大人的一只手臂，小桑看见山兽神被杀还有森林灭亡为此大怒地拒绝阿席达卡帮他夺回山兽神的头颅，阿席达卡告诉并安慰小桑他自己身为人类，已经尽力试图保护森林与山兽神但却失败了，他们唯一的希望与选择就只有活下去。阿席达卡和小桑联手从疙瘩和尚手中帮夺回山兽神的头颅归还给祂，令愤怒的山兽神能够获得安息令大地回春，在太阳出来时轰然倒地而亡。最后消失之际替阿席达卡解除他身上的诅咒，然后治好他手上的伤痕，事情结束后小桑对人类破坏森林的罪行仍然无法释怀，她选择回到了森林中，阿席达卡尊重小桑的选择，他选择以后住在达达拉城会骑着亚克路来探望小桑，两人在一片盎然的绿色山林草原中微笑别过。 阿席达卡（アシタカ）（另译为“飞鸟”） 配音：松田洋治（日本）；李勇（台湾）；郭志权（香港TVB）；谢嘉豪（香港影碟）；比利·克鲁德普（美国） 卡雅（カヤ）配音：石田百合子（日本）；刘小芸（台湾）；曾佩仪（香港TVB）；塔拉·史壮（美国） 神婆（ヒイさま）配音：森光子（日本）；黛比·德瑞贝利（美国） 亚克路（ヤックル） 小桑（サン）配音：石田百合子（日本）；林芳雪（台湾）；林元春（香港TVB）；谭美琼（香港影碟）；克莱尔·丹妮斯（美国） 莫娜（モロの君）配音：美轮明宏（日本）；崔帼夫（台湾）；吉莲·安德森（美国） 莫娜之子（モロの子）配音：渡边哲（日本） 山兽神（シシ神） 黑帽大人（エボシ御前）配音：田中裕子（日本）；王彬（台湾）；陆惠玲（香港TVB）；谢月美（香港影碟）；蜜妮·卓佛（美国） 权三（ゴンザ）配音：上条恒彦（日本）；康殿宏（台湾）；约翰·迪·马吉欧（美国） 甲六（甲六）配音：西村雅彦（日本）；姜先诚（台湾）；黎伟明（香港TVB）；约翰·德米塔（美国） 阿时（トキ）配音：岛本须美（日本）；刘小芸（台湾）；雷碧娜（香港TVB）；贾达·萍克特·史密斯（美国） 姬朵（キヨ） 配音：都筑香弥子（日本）；陈季霞（台湾） 疙瘩和尚（ジコ坊）配音：小林薰（日本）；雷威远（台湾）；比利·鲍伯·松顿（美国） 拿各（ナゴの守）配音：佐藤允（日本）；甄锦华（香港TVB） 乙事主（乙事主）配音：森繁久弥（日本）；胡立成（台湾）；凯斯·大卫（美国） 猩猩（猩々） 木灵（コダマ） 早在20岁左右青年时期，宫崎骏就有着“要以日本为舞台来制作一篇奇幻作品”的想法。之后执导完《鲁邦三世卡里奥斯特罗之城》后的1980年，宫崎骏曾绘制了一篇剧情类似欧洲童话《美女与野兽》，描述著一位名为“三公主”（三の姫）的少女和一位被天神惩处变身成山猫妖（もののけ）的少年一同生活，最后彼此坠入恋情及同样名称为《幽灵公主》的绘本。当时宫崎骏曾试着向数个电视台推销把这部绘本改编成动画，但都未有回应而无下文。 推销改编动画方案不成功后，宫崎骏仍持续构想各种奇幻风格的作品，包括曾在1981年计划要改编为电影，一部内容以幻想的战国时代背景并有登场各种鸟形飞行机械载具的《战国魔城》（戦国魔城）；或是于1983年出版，描述一位贫乏小国的王子修那（シュナ）为了人民食粮问题，而踏上查找谷物种子冒险旅程的《修那之旅》。其中宫崎骏也有将《幽灵公主》绘本里头一些点子套用在往后执导的《风之谷》、《龙猫》等动画上。 事后宫崎骏开始检讨先前创作的《幽灵公主》里头，有不少情节类似已流传的世界民间故事，存在着缺乏原创的缺点，便开始透过一些人类自古以来与环境交互情况的相关书籍文献，来增加新作品里的世界观。在制作完1992年上映的《红猪》后，宫崎骏向吉卜力视频制作人铃木敏夫透露有意想将《幽灵公主》作为下一篇执导作品的念头，接着在1993年4月期间他与电影导演黑泽明一同登场的特别会话节目上，表示著《七武士》是他所最欣赏的黑泽明电影外，并提到有想创作出属于自己的时代剧想法。 于1994年8月1日正式开始进行了此视频的制作，而在目标正式敲定之前，宫崎骏另有筹备一套以虫子为题材名为《毛毛虫波罗》的动画作品方案。之后铃木敏夫个人猜测评估当时已接近六十岁的宫崎骏往后体能应该难以来负荷创作动画，因此打算把《幽灵公主》作为吉卜力最后、最盛大的一部作品，借此能让宫崎骏和吉卜力能各别在最风光情况下退休及结束运作，便建议他挑选《幽灵公主》来制作。 而在视频制作的中途，宫崎骏曾经尝试想将此片名改成《阿席达卡?记》（アシタカ?記）。“?记”（せっき）为宫崎骏自己创造的字汇，意思是“一段口耳相传的故事”。但铃木敏夫否决了这个名字，认为原先的片名《幽灵公主》较能给人强烈印象。就在俩人意见坚持不下时，铃木敏夫率先在电视上公开的预告报导里打出《幽灵公主》片名，宫崎骏在事后得知时虽不悦，但后续未对此事作其它回应。而日本电视台视频制作人奥田诚治对此认为过去宫崎骏的视频标题皆带有假名“の”为特征，便支持铃木敏夫的决定。 《幽灵公主》花费了近3年的时间制作，绘制了累积14万多的画稿，耗尽约25亿日圆的制作费用。上映当天在日本全国260家电影馆公开，之后有在当时任职于日本华特迪士尼公司影视部门的星野康二协助之下，获得在美国上映机会，美国的华特迪士尼总部让旗下子公司米拉麦克斯影业获取了此部视频在北美发行的权利，并有请小说家尼尔·盖曼协助如何将片里的文化背景含意转换表达在英语版字幕上。 对于在《幽灵公主》描绘人类与自然之间的关系方面上，宫崎骏表示并不是想借此对现今环境问题提供出一个解答，而是想向一般人对于环境的看法提出异议。基础上为尝试表达出人类应试着与世间的万物共存，不应仅保留对自己有利益的事物，便将其它生物的价值给否定掉，并且有意将过去创作的吉卜力作品给推翻，来打破一般观众对于吉卜力作品印象是“关心自然、呈现出自然美好一面”的主观看法。 作品里将多项事物表现出皆有好与坏一面的复杂描写，其中宫崎骏不想顾虑为了让观众能比较好理解，而把内容给予简化，他认为将内容简化所呈现的世界观反而会不够真实与虚假，并且不想刻意决定谁是属于善恶的一方。片中另外强调情绪上的控制，且不忌讳将暴力场景给直接呈现出来，宫崎骏认为若不将人类本身俱有的暴力性质给表现出，便难以理解如何去控制自己内心的怒意。 拍摄此视频动机上所针对的另一目标，是社会上那些抱持着“为何得活下去”如此疑虑的人们。宫崎骏不想将该作品成为会对于人类抱持着不信任感的电影，想表达出即使人类包含着正与负的特质，并在过往历史遭遇各种情况，最后仍一路走了下来。 与过去的吉卜力作品比较之下，宫崎骏认为此视频思想与1995年的《侧耳倾听》是架构在同一条在线。在《侧耳倾听》片尾结束后男女主角即将开始面对自己的人生，没有继续描述出的问题，便转由在《幽灵公主》里表现出。 作品内容为宫崎骏受植物学者中尾佐助的著书《哉培植物与农耕的起源》（栽培植物と農耕の起源），里头提及的照叶树林文化理论当中，有关古时日本人民与自然的交互情形所影响。而宫崎骏选定作品的背景建构在日本的室町时代上，则因该时期正有各样形形色色的人物、职业兴起，也是日本人民对于自然价值观方面开始产生变化的时期。 在受影响的故事物语方面，过去日本会将炼铁者鄙视为怪人的传闻；或是像因工作伤害缘故而在外观上缺手脚的巨人；有被火烧伤造成脸部溃烂的公主等等诸类题材之乡野奇谈，都激发着宫崎骏对于剧情的想法。而哲学家梅原猛以苏美的《吉尔伽美什》神话所改编之戏曲里，当中描述杀戮神祇的桥段则有被作为灵感来源。其它来自于西洋的戏剧文艺作品方面，宫崎骏有从美国电影导演约翰·福特所拍摄的一些描述著虽然背景出身于遭社会遗弃的团体里；但内心有着一番抱负的野心人物之类剧情视频来获得启发。英国小说家萝丝玛丽·苏特克里夫的著作《失落的第九军团》，则曾一度让宫崎骏借此想将剧情构思成日本东北虾夷民族与朝廷对抗的故事。 场景上出现的炼铁厂“达达拉城”，来自宫崎骏幼时在上学途中目睹路经铁匠铺所产生的回忆。该铁匠铺的劳动情况让当时宫崎骏心中对于炼铁职业产生憧憬，进而影响到宫崎骏在进入动画产业工作时，都有随身携带着描绘炼铁场面的草图，另外小时他在报上所见刊登著中国大跃进时期民间制作的熔炉照片，也对此产生强烈印象。而达达拉城收留遭社会遗弃病患的描写，则是宫崎骏在制作此视频抽空之余去参访位于东村山市一带，专门收留麻疯病患者的国立疗养所多摩全生园之个人经历，当时他对里头充满痛苦、但又有流露出因活着而喜乐的情形感到印象深刻，并从该疗养所的麻疯病资料馆得到相关参考。 剧中登场的武器里，如达达拉城众人使用的石火枪，有参考明朝时期使用的枪具。疙瘩和尚所属组织唐伞连在与山猪神祇们战斗场景中，从坡岭上踢下的爆破道具，则以金朝与蒙古军对抗时使用的火药为启发。 片中的山兽神森林景色，主要以日本九州外海南方屋久岛里的原始森林为范本，其中宫崎骏先前的1984年动画作品《风之谷》里头，所出现的腐海场景便是受屋久岛森林所影响。而阿席达卡所属村落一带的森林景色，则采用了日本东北一带的白神山地作为取景。 剧中主角阿席达卡出身被设置为过去曾抵挡日本朝廷一段时间，之后遭击败被迫隐居到日本东北部的虾夷末裔，且让他具备继承著先前虾夷一方领导者遗留下的血统。宫崎骏将他塑造成一位非典型的英雄人物，并表示著“阿席达卡不是一个快乐、无忧无虑的人物，他是一位忧郁的少年，我觉得他就是我自己，而在此之前我不曾在电影中塑造这样的角色。阿席达卡以非常荒谬的理由遭受到诅咒，只因为被逼得去杀死邪魔神这样他原本不应该做的事情，但是从人类的角度来看他有充足理由这样做，尽管如此他仍得受到死亡的诅咒。我认为这与目前的人类生活一样，而这种荒谬可笑的情况便是生命的一部分。”。1998年宫崎骏于京都精华大学的演讲会上说明著原先一开始就是要将阿席达卡设置为遭受到诅咒后，被村民们以异样的眼光给赶出村落的，但动画里的表现却让人容易误认为阿席达卡只是出去冒险而已。 和阿席达卡在同村落生活的卡雅，宫崎骏将她定位为是名原本往后会嫁给阿席达卡的少女，而她会称呼阿席达卡为“哥哥”，则是宫崎骏将该村落设置成有着较年幼者会对较年长者以“哥哥”或“姐姐”来尊称的习俗。对于卡雅在剧中的处境宫崎骏表示著“卡雅就是有着想与阿席达卡在一起的坚定想法，虽然阿席达卡最后选择了小桑；但会与小桑生活在一起一点也不稀奇，因为这就是生活。”。另阿席达卡的座骑亚克路，名称与外观则是宫崎骏引用自己先前所创作漫画《修那之旅》中里头登场的鹿。 女主角小桑的名称由来出自于旧版《幽灵公主》里的“三公主”（“三”日文里同音为“サン”）。受到“脸上长痣的公主”之类题材的日本民间故事影响，初期宫崎骏曾考虑在小桑脸部加上痣的斑块，后续为了美观方面考量改为现在刺青的模样。小桑在剧中虽是与森林里的神祇一同战斗，但宫崎骏并未将她定位为自然一方的代表，而是对于人类存在的质疑。 炼铁厂达达拉城的领导者黑帽大人有着过去曾遭受到人口买卖，之后成为海盗首领的妻子的女性，后续因本身卓越的事物处理能力便借机暗杀掉首领，便带着财宝以及一路跟随的部下权三逃回家乡如此般背景设置。她被宫崎骏投影为20世纪的典型女性代表及理想人物，有着为了梦想不会迟疑去牺牲其他人、虽然会策划具毁灭性的行动但不失目标、面对挫折也能立刻站起等人格特质。在视频制作期间对于铃木敏夫而言，黑帽大人的作为让她最后必须得在结尾牺牲掉才能给予剧情完整交代，但宫崎骏个人当时已对此角色投入感情，最后只决定让她被莫娜咬走一条手臂而存活下来。另黑帽大人在初期曾被设置成是男性角色。 与阿席达卡、黑帽大人、等各方都有接触的疙瘩和尚，宫崎骏将他定为是世界上最随处可见的人物类型。他在作品中的立场是不问道德、纯粹听取上级命令而工作行事交办的凡夫俗子。而疙瘩和尚在作品结尾未死去，是因宫崎骏不想否定掉社会上这种人物的存在。其中剧情里他在野外夜宿时向阿席达卡传达消息的场景，则有引用《修那之旅》中一名神秘老者向漫画主角修那透露出重要事物的桥段。 在森林的神祇方面，野猪神拿各在变成邪魔时从身上布满冒出如触手般的东西，是宫崎骏以先前“自己在极端愤怒的情绪之下，感觉到身上的毛细孔仿佛会爆发长出邪恶的东西出来。”的体验为灵感，所做出的具体化表现。而野猪神的长老乙事主的名称，则是引用日本古时一座名为“乙事”的村落。山兽神在夜晚时的变身形态名称萤光巨人（デイダラボッチ），名称为仿自日本流传的巨人妖怪“大太法师”（ダイダラボッチ）。 为了达成画面上的细腻成果，吉卜力动用了在此作品之前最多的27名原画成员。过去1995年吉卜力短篇电影动画《On Your Mark》中展露头角的安藤雅司，则在此视频首次尝试作画监督事务，他负责了有关角色处理与动作表现上的内容，另两名作画监督近藤喜文与高坂希太郎则处理需重绘以及较需难度的原画后，再转手给安藤雅司修正。 美术指导上联合了男鹿和雄、山本二三、武重洋二、田中直哉、黑田聪共5人来担任。其中在森林场景的画面上主要由男鹿和雄与山本二三负责，他们分别前往白神山地及屋久岛取景，也因取景地点位置一北一南的不同，让作品里混合著山毛榉与照叶林的森林描写。片里与自然森林对照的达达拉城则由擅长描绘都市空间的武重洋二担任，为了表现出与自然相抗衡的味道，武重洋二将达达拉城强调出能给予人有着厚重的感觉，以及仿佛是在森林一旁赘生物般地存在。 由百濑义行、片塰满则等人所组成的CG部门，在此视频进行了比前一部吉卜力动画《侧耳倾听》更多的数字画面尝试，包含以电脑制作背景来结合传统手绘画面，营造出剧情中阿席达卡被邪魔神追逐时的动态表现。或是透过3D模型设计出邪魔神身上宛如触手般的邪恶物质，以及使用粒子系统打造山兽神化身为萤光巨人时身上散发的颗粒。其它像小桑用嘴吸莫娜身上伤口的场景里，小桑嘴边的血迹便是为了避免透过手工绘制时，会有不容易保持血迹色彩浓度和涵盖范围比例的情况，而改用CG绘制的血迹合成到小桑脸上。 视频配乐由与宫崎骏有长期合作的音乐家久石让所创作，当时宫崎骏为了给予对方曲目上灵感，寄送了名为《阿席达卡?记》、《幽灵公主》、《黑帽大人》等九首短诗作为参考。其中宫崎骏对于象征视频的主旋律要有着“一方面给人感觉凶暴、一方面又感觉温柔”之请求。 作品上映前一年的7月期间，久石让在作为原声带雏形的印象专辑里完成了十首曲目，不过当他观看完成的剧本时发现作品里众多角色在感情上皆有着复杂描写，便仅挑选印象专辑中三首曲目在原声带上，其余皆重新创作。而表现出动画中角色向自身情绪对抗的气氛，亦为久石让创作本次原声带的重点之一。 与视频同名的插曲《幽灵公主》，是于制作过程中想在莫娜的洞窟场景里安排一段音乐而被采用。该曲子在一开始印象专辑中是由久石让的女儿藤泽麻衣所演唱，之后宫崎骏偶然在广播上听见米良美一的歌声而对他产生了兴趣，便请他在电影里担任演唱。之后在1999年6月期间，此歌曲有被纳入在日本高中的音乐教科书里。 过去在宫崎骏的动画《风之谷》里为角色阿斯贝鲁（アスベル）、以及《修那之旅》广播剧版本里主角修那配音的松田洋治，在此视频负责了阿席达卡的配音。松田洋治被选中契机除拥有先前参与过宫崎骏作品的经验外，另包含铃木敏夫偶然观看到他在舞台剧上的表现而产生了兴趣。之后在配音面试的过程中，当宫崎骏听见松田洋治讲出剧中阿席达卡向莫娜求情不要让小桑卷入战争的台词“请放过她吧”（あの子を解き放て）时，便立刻决定采用。宫崎骏对于松田洋治的表现要求，是不要采用在舞台剧上修饰过的声音来录制。而已习惯舞台剧演出的松田洋治为了达到宫崎骏要求，以及掌握配音录制的时机，在过程里作了不少修正，当中在阿席达卡阻止小桑与黑帽大人打斗的场面，是他自评最难录制的一段。 小桑的配音员当初难以找到合适人选，最后敲定由过去在1994年吉卜力动画《平成狸合战》里演出母狸小清（おキヨ）的石田百合子担任。在录制过程里她个人自评最感伤的一幕，为阿席达卡拯救手被莫娜咬断的黑帽大人时，阿席达卡请求小桑援助的场景当中，小桑悲愤地对阿席达卡大喊“你闭嘴！我是山犬！”（だまれ！私は山犬だ！）。石田百合子在剧中另饰演阿席达卡村落的少女卡雅，她对于卡雅虽尊称阿席达卡为哥哥；但实际上两者非兄妹而是配偶关系的设置感到意外，在录制阿席达卡被迫远离村落的场景里，石田百合子有被请求要投入永生无法再见面的情感在对白里。 扶养小桑、居于森林的神祇莫娜是女装风格打扮的男性歌手美轮明宏所配音，宫崎骏希望他能表现出混合著母性、残酷、慈悲等要素的声音。其中于录制莫娜与乙事主对话的段落里，美轮明宏在了解到祂们两者过去有着良好交情的如此设置时，刻意让自己的声音听来较有女性味。 达达拉城人物里头，领导者黑帽大人是主演《阿信》等电视剧的田中裕子为人选，她自评过程中要以不刻意的声音，来表现出此角色的魄力气势是最困难部分。另名达达拉城女性阿时由过去在《风之谷》为女主角娜乌西卡配音的岛本须美负责，剧中里阿时一些较粗鲁豪迈的谈吐行为，让习惯用温和口气表现的岛本须美认为是一大挑战。阿时的丈夫甲六则由西村雅彦担任，他为性格怯弱的甲六所表现出的哀号声，让宫崎骏对此认为表现地相当自然，并称赞一听到他的配音，就能让人立即了解这名角色本身的个性。 与阿席达卡及黑帽大人等各方人物都有接触的疙瘩和尚方面，在铃木敏夫想要采用有如影星小泽昭一年轻时那种有些感觉靠不住的声音，便挑选小林薰为人选。宫崎骏有向小林薰说明疙瘩和尚为善恶集一身、非简单人物的角色，便在谈吐时带有着别有含义的感觉。 《幽灵公主》是吉卜力在当时之前唯一有指定明确收入成绩的视频，扣除给电影院利润后60亿日圆的发行收入目标，即为要超越过去最卖座吉卜力动画《红猪》28亿日圆两倍以上的成绩，而让铃木敏夫投入了在此之前所未有的吉卜力视频宣传规模。当时他在热海与来自于德间书店、日本电视台等相关负责宣传人士的聚会讨论里，以过去上映吉卜力作品的经验，推论出“宣传费用等于发行收入”的原则，便将宣传费用拉高到60亿日圆。 为了让各地电影院负责人有意上映此片，铃木敏夫从视频里设法挑选可对应各地方风情的要素来作为卖点。如面对来自北海道人士便强调片中有关虾夷及阿伊努方面的文化描绘；关西地区则提到达达拉城的炼铁场景，并说明在关西过去一旁岛根县自古就是以吹踏鞴方式的有名炼铁地区；九州一带就指出片中的森林范本来自于屋久岛；中部地方则另改用自身即为出生于名古屋，且为属地职业棒球队中日龙支持者等地缘关系来与对方话家常拉近距离。 在视频上映前当时正逢家用电脑与互联网开始盛行的世代，铃木敏夫有请专门人士协助创建《幽灵公主》的制作日志网站，以方便随时可将《幽灵公主》开发进度消息发布给感兴趣的影迷关注。 要交由给东宝公司所播放的广告宣传片方面，因写着“过去人类曾杀死了森林的神祇”（人はかつて、森の神を殺した）字句曾引来东宝宣传部一方的反弹，他们向铃木敏夫表示著在东宝的宣传片上不宜有“杀”之类字词。另外一些宣传片里有出现阿席达卡靠着受诅咒的怪力以飞箭射穿敌方脖子，让对方首级从身体分离的暴力场面，使宫崎骏对此不满认为会造成观众误解电影主题。而铃木敏夫对以上情况则认为就是得先揭露出电影里残酷的桥段，才能让观众做好心理准备及觉悟来进场。 作品的文宣经过多达4次审阅过程才最后定案。文宣创作者糸井重里最初因阅读了1980年代的幽灵公主绘本版，误以为动画版剧情内容与绘本版一致，而提出偏向恋情内容的文宣，之后被铃木敏夫发觉与动画内容不一致而回退。 后续糸井重里接连几个文宣提案如 “生与死，想要哪个。”（死ぬのと、生きるの、どっちが好きだ。）、“你，在守护什么！？”（あなたは 何を守る！？）等等皆无法获得铃木敏夫的采纳。之后到了第四次提案，里头所写的其中一句“活下去”（生きろ）则受到宫崎骏的注目。因《幽灵公主》制作契机正有为了对未来抱持着不安的现代人所创作，而“活下去”正是能强烈反应出作品意图的文宣而被采纳，宫崎骏并认为“活下去”是往后人们为了生存所需必备的心态。而铃木敏夫也注意到在视频推出前的过去几年里，日本社会遭遇到阪神大地震、奥姆真理教所引发松本沙林毒气事件等等令人动荡不安的事情，以上情况让“活下去”会是个能强烈反应出内容的有力词句。 敲定的“活下去”文宣字句曾引来内容太哲学性，可能让观众不好理解的批评。铃木敏夫则认为过去科幻视频《星球大战》制作人盖瑞·柯特兹曾提出自《星球大战》出现后，便将好莱坞电影主题从过去的主流“爱情”改带向“哲学”之言论，而坚持若视频能点出大众程度便可理解的哲学主题，就有机会成为热卖的作品。 因另一部受注目的西洋片《侏罗纪公园：失落的世界》刚好与《幽灵公主》同期上映，加上就算发行收入达到铃木敏夫的目标60亿日圆仍难以打平所投入宣传费用等种种情况，当时此视频的票房表现被媒体有所疑虑。而正式上映后，在首映当日便有约25万名观众进场，并且在一周内就达到观看人数超过100万人的成绩。票房达到100亿则于8月24日当天创下，其中扣掉给予剧院利润后盈余便超过起初铃木敏夫预定的收入目标。后续10月30日当日票房销售累积到161亿，去掉收益分配后的96亿5000万超越了过去《E.T.外星人》在日本上映时所创下成绩，成为当时日本有史以来发行收入最高的电影。隔年1月14日《幽灵公主》做了第二次的排档上映，最后累积的票房成绩约为193亿，发行收入成绩则约113亿。 日本海外方面，当时在美国上映并未达到亮眼的成绩，累积的票房大约为230多万美元，估计仅有50万上下人数观看。其中《幽灵公主》超过2小时以上的视频长度，在当时美国动画视频界里是前所未见的，而片长问题加上剧情含有暴力场面，让负责此视频在美国推出的米拉麦克斯影业董事长哈维·温斯坦曾向吉卜力要求在上映前删减片段。虽然米拉麦克斯影业最后未得到吉卜力的允许做视频删减，但美国上映的版本有在片尾追加英语版的制作人员，因此比日语原版多出2分钟多长度。亚洲部分在台湾当时约有40家电影馆上映，香港则为大约22家左右。 于电视上的首播是在1999年1月22日交由日本电视台播放，当时分别在关东及关西地区创下高达35.1%及40.8%的收视率。之后在2017年为了庆祝此片上映的第20周年，于1月5日及同为宫崎骏生日的当天，有在美国当地一些电影馆与另一部吉卜力短篇动画《On Your Mark》重新上映。 此视频制作人铃木敏夫认为，吉卜力工作室之所以能成为受人期待的品牌，是创建在《幽灵公主》的票房成功之上。当时在上映期间日本一些传媒将此视为宫崎骏过往作品精华的集大成，但铃木敏夫个人不认同这种见解，他认为宫崎骏在此作品舍弃惯用的处理技法，以及不采用个人喜爱的飞行场面，整体情况反而像是一名在接受各种新挑战的年轻导演。与宫崎骏长期共事的高畑勋也抱持着与铃木敏夫类似的看法，但他对于剧中所想像出的日本中古社会这一方面，认为会对缺乏历史认知的人产生误解印象而不敢苟同。 日本电影评论家佐藤忠男认为片中有着优异的剧情故事与森林场景描写，是部集合了凶暴、纯净等各种元素的佳作。哲学家梅原猛比较此视频与黑泽明过去所执导的作品《乱》，表示两者皆是在画面移动性与美感讲究上都有相似之处的好作品。动画导演押井守认为此部片有宫崎骏常犯到的不知如何收尾结局毛病，但剧中山兽神一脚踏下土地的瞬间、让土地上冒出花草的画面是相当杰出的表现，整体上来说只是一部宫崎骏把他过去感兴趣的历史、人文等领域主题，在剧情没整理好情况下凑合出来呈现给观众欣赏的作品。 在日本海外传媒方面如《综艺》杂志评论电影里不仅有着复杂、深入的成人剧情，而《幽灵公主》如同史诗般的内容、搭配上久石让优雅的配乐、故事里性格丰富的角色群，结合成为了电影界最盛大的作品。《娱乐周刊》方面表示著此视频的剧情效果，足以让多数迪士尼所出品动画相较之下像是水准简单的作品。《洛杉矶时报》也认可此作品为动画界带来了全新感官，而宫崎骏将个人想法不论应用在剧情叙述，或是严肃主题方面上的搭配也相当恰当。而《华盛顿邮报》则提出虽然片中确实有着精美的细节，但是角色的韵动感却没有达到像迪士尼动画那般技巧，例如片中的动物在走动时，呈现肢体肌肉的动感表现就不如《小鹿斑比》般生动。 美国影评人罗杰·埃伯特给予此片4颗星高度评价，认为片中有着深层人文主义，其中视频结尾阿席达卡与小桑虽接受彼此；但皆不想夺走对方生活方式而互相给予自由的情节表现，被他认为是一般电影或动画作品所少有的。负责阿席达卡英语版配音的演员比利·克鲁德普对于片中多方面角度复杂的描写，没有出现绝对完美、或绝对邪恶的角色存在表现手法感到印象深刻。担任黑帽大人英语版配音的蜜妮·卓佛则表示片中最让人注目的，便是传达出每个人都具备着善恶、暴力、以及和平的一面，而一切最重要的便是要让自己懂得如何来协调控制住这些情绪。 《幽灵公主》在日本电影金像奖历史中，是首部拿下最佳视频奖的动画作品。之后曾被列在第70届奥斯卡金像奖的最佳外语片提名清单入选作品里，但最后未能入选成功。 视频的家用录像带在1998年6月发行，有累积达400万份销售量。同一年，华特迪士尼公司获取《幽灵公主》北美版录像带的发行授权，并交由旗下子公司米拉麦克斯影业推出。当时还曾流传米拉麦克斯影业董事长哈维·温斯坦打算将视频内容删减，以让美国观众容易理解剧情，宫崎骏在得知后寄送了一把附有“不要砍掉”消息的日本刀给哈维·温斯坦的谣言。 DVD版本最早在2000年8月于北美一带发行，当时博伟日本分部为了避免影响先推出的北美版会影响到较晚推出之日本版DVD销售成绩，便不在北美版DVD里并添加日语配音音轨。此决策事后让较具规模的吉卜力影迷网站Nausicaa.net、以及DVD影视论坛网站DVDTalk.com发起了请把日语配音补回北美版DVD的连署活动，而此活动最后让北美版延迟推出并补了上日语版配音。在日本当地推出的DVD版则于2001年1月发行，销售量约为50万张。中文版DVD台湾方面同由博伟发行、香港为洲立视频、中国大陆则在2002年起由中录德加拉代理。 具更高清晰画面的BD版在2013年12月推出，当时正逢吉卜力视频《辉夜姬物语》上映期间，铃木敏夫便有与该视频的制作人西村义明，以及女子偶像团体SKE48成员松井玲奈及松井珠理奈举办了《幽灵公主》BD版和《辉夜姬物语》的宣传活动。 由TVMAN UNION电视公司的电视片制作人浦谷年良所拍摄此视频创作流程之纪录片《幽灵公主是这样诞生的》（「もののけ姫」はこうして生まれた。），是在1998年期间推出，内容为包含3卷录像带、长达6小时多的作品，并有在2001年重制成DVD版发行。 以米良美一所演唱电影插入歌发表出的单曲CD，在当时有达到60万张左右的销售成绩，该歌曲并有获得到1997年第39届日本唱片大奖的作曲奖。 原声带的雏形印象专辑在1996年发行时销售成绩约7万张，后续在2004年重新发行时则约卖出5千张。印象专辑所含的曲目，在久石让进入正式电影配乐的创作期间多数遭受舍弃，最后留下的仅有开头曲《阿席达卡传奇》（アシタカ?記）、同片名的演唱歌《幽灵公主》、以及最后的曲目《阿席达卡与小桑》（アシタカとサン）。 电影原声带CD除了在日本当地销售量有达到50万张左右的成绩外，也有获得第39届日本唱片大奖的企划奖。 此专辑的制作契机，出自于久石让想要聆听以一流交响乐来演奏曲目《阿席达卡传奇》的念头。之后1998年前往匈牙利与马利欧·克莱门斯（Mario Klemens）合作，在鲁道夫音乐厅里的德沃夏克厅（Dvořák Hall）完成了这张专辑。另交响乐版专辑的销售成绩则约8万张。 在2012年期间，英国剧团Whole Hog Theatre策划将《幽灵公主》改编为舞台剧于伦敦的New Diorama剧院上映。其中与宫崎骏有往来关系的英国动画导演尼克·帕克，协助了Whole Hog Theatre与吉卜力之间的联系。 内容是由亚历珊卓·卢特（Alexandra Rutter）女士编导，麦克西米利亚·特洛伊·泰勒（Maximillian Troy Tyler）与梅依·麦克（Mei Mac）分别饰演阿席达卡与小桑。所使用到的场景道具方面，是透过回收资源对象来再利用所打造出。 舞台剧在宣布公演后，有达到3天内门票销售一空的成绩。首次上演是在2013年4月初，之后于2013年4月底至5月初前往日本东京的AiiA 2.5剧院进行海外表演，并有在5月期间透过视频分享网站niconico动画进行在线播放。在宣布从日本返回英国后要于6月进行国内第二次公演时的消息时，则超越前次在4个半小时内售完门票。 此视频上映后，使吉卜力达到了新的里程碑。电影所累积193亿日圆票房成绩是吉卜力在此之前最卖座的动画《红猪》数倍以上，并且曾一度是日本电影史上票房榜首，直到同年底被西洋片《泰坦尼克号》以及2001年同由吉卜力出品的《千与千寻》等其它视频所超越。该作品也使吉卜力开始拥有与美国华特迪士尼公司接触合作从而进军国际市场的机会，吉卜力除让华特迪士尼旗下米拉麦克斯影业负责此作在北美上映的事务外，并同时授权给华特迪士尼在全球发行过去《天空之城》、《龙猫》等吉卜力动画的影音产品。

又名：魔法公主(港) / 幽灵少女 / 物之怪姬 / Mononoke-hime / Princess Mononoke